ТАНОВВОР АЁЛ ОБРАЗИДА ҚАЛБ ИФОДАСИ
Keywords:
аёл образи, қалб ифодаси, маънавият, руҳият, гўзаллик, фидойилик, сабр, бадиий талқин, эстетика.Abstract
Ушбу мақолада тановвор аёл образи орқали қалб ифодасининг бадиий-эстетик, маънавий ва ижтимоий жиҳатлари таҳлил қилинади. Аёл образи нафақат ташқи гўзаллик тимсоли, балки инсон руҳиятининг нозик қирралари, меҳр-оқибат, сабр, матонат, ор-номус ва фидойилик каби фазилатларнинг намоён бўлиш майдони сифатида талқин этилади. Мақолада аёлнинг ички кечинмалари, ҳис-туйғулари ва руҳий ҳолатлари қалб ифодаси орқали қандай акс этиши, шунингдек, унинг жамиятдаги ўрни ва маънавий масъулияти бадиий-назарий нуқтаи назардан ёритиб берилади.
References
Навоий, А. (1991). Хамса. Тошкент: Ғафур Ғулом номидаги Адабиёт ва санъат нашриёти.
Қодирий, А. (1994). Ўткан кунлар. Тошкент: Ғафур Ғулом номидаги Адабиёт ва санъат нашриёти.
Чўлпон. (1994). Кеча ва кундуз. Тошкент: Ғафур Ғулом номидаги Адабиёт ва санъат нашриёти.
Ойбек. (2005). Навоий (роман). Тошкент: Ўзбекистон миллий энциклопедияси давлат илмий нашриёти.
Раҳимжонов, Н. (2001). Ўзбек адабиёти тарихи. Тошкент: Ўқитувчи.
Ҳаққул, И. (2007). Адабиёт ва маънавият. Тошкент: Маънавият.
Назаров, Б. (2008). Бадиий эстетика асослари. Тошкент: Фан.
Каримов, Н. (2010). Ўзбек адабиётида образ ва характер. Тошкент: Академнашр.
Улуғов, И. (2012). Бадиий таҳлил асослари. Тошкент: Янги аср авлоди.
Мирзаев, С. (2015). Адабиёт назарияси: поэтика ва услуб масалалари. Тошкент: Мумтоз сўз.
